liangかわらばん

清明祭の季節がやってきました。
伊是名玉御殿でも、4月2日に行われたようです。

さて、伊是名玉御殿での清明祭がいつ頃から行われたのは不明ですが、現在行われているような形の「公事清明祭（クージヌシーミー）」の実施は1870年からです。
首里王府は、伊是名玉御殿においても首里の玉御殿（玉陵）と同じ格式を持つ清明祭を実施することとし、1870年に伊江王子を代表とする使節団を島に派遣し、一行は首里風のやり方を指導して、今後は指導通りに挙行できるようにしました。

まず、その実施するために必要な道具類を支給し、さらに、公事清明のやり方を細かく記したマニュアル（文書）を与え、以降は銘苅家を中心とした四殿内で祭祀を執り行うこととしたわけです。

これら道具とマニュアル本である古文書は、銘苅家に大事に伝えられており、現在は伊是名村ふれあい民俗館で保管・展示されています。
道具については、漆器を中心に陶器や金工もあり、現在でも年に1回の清明祭では使用されるという、いわゆる生きた文化財です。
古文書については、「玉御殿御初祭并清明御祭祀日記」、「玉御殿道具帳」などがあり、清明祭が挙行されるまでの日記、道具のリスト、祭祀を挙行するための道具の設置方法や料理のレシピといった資料があります。

道具とその使用方法が記された古文書が一式残っており、さらに祭祀が行われた伊是名玉御殿（場所）、それから現在行われている清明祭を含め、資料と場所と祭とが複合的に存在しているという点は沖縄では珍しい事例です。

ちなみに現在の公事清明祭は、戦後は四殿内の門中行事として行われていたものを、尚裕氏の来島をきっかけに、1974年から復活したものだそうです。
現在は伊是名玉御殿を管理している伊是名村が主催で行われています。

実は、公事清明祭はまだ生で見たことないのです・・・来年にでも見に行けるかな

今回の友の会巡見では、ふれあい民俗館で展示された、道具類を見学しました。
小さな資料館ですが、その資料の意味を知った上で鑑賞することで、全く違った印象で見えたのではないかと思います


写真がないので、遠方からみた伊是名城跡です（ふもとには、伊是名玉御殿がみえます）




参考文献
・『伊是名村銘苅家の旧蔵品および史料の解説書－公事清明祭をめぐる公文書とご拝領の品々』　伊是名村2007年